Chi sono le donne libiche che riscrivono la storia

È in atto un cambiamento importante nellaletteratura libica: le scrittrici, in minoranza rispetto agli uomini che popolano questo settore, stanno man mano rivisitando la storia del proprio Paese dal punto di vista dei personaggi femminili. Negli ultimi anni, spiegaun lungo articolodell’emittenteAl-Jazeera, autrici libiche o italiane nate a Tripoli hanno iniziato ariscrivere gli avvenimenti del passato dando voce alle donne, finora trattate come oggetti inanimati. Un esempio?Alma Abate,trasferitasi a Milano dopo l’ascesa del colonnello Muammar Gheddafi, che ne ha esaminato l’avvento attraverso gli occhi di Sara inUltima estate in suol d’amore. Oppure la scrittrice e poetessaMaryem Ahmed Salama, che ha raccontato del matrimonio interrazziale nel 1900 con la voce della giovane infermiera Fatima inDi porta in porta. È stataSafa Elnaili,docente di lingua araba allaUniversity of Alabama,a notare per prima questa tendenza durante una ricerca sul popolare sito web libicoAl-Mostakbal:la presenza centraledelle donnenei racconti pubblicati sul portale era qualcosa di totalmente nuovo per il canone letterario libico. «La discussione di queste storie avviene attraverso la posizione del personaggio femminile nella narrazione in relazione ai membri della famiglia, alla società e al contesto socio-politico», ha spiegato aAl-Jazeera. Negli anni Settanta, i primi del governo del militareGheddafi, alla guida del Paese dal 1969 a seguito di un colpo di Stato,venneistituita un’unica casa editricee chi si fosse rifiutato di scrivere a sostegno dell’autorità sarebbe stato imprigionato, costretto a emigrare o avrebbe dovuto smettere di scrivere. Gheddafi eliminò anche ogni possibile minaccia alla sua idea di Libia comesocietà arabaomogenea, appiattendo la diversità culturale: bandì la scrittura e ilTamazight, la lingua berbera propria degli Amazigh, un popolo del Nord Africa che rappresenta circa il 5-10% della popolazione totale libica, punendo coloro che tentavano di promuoverne cultura e diritti con la prigione o la morte. Secondo Salama il clima instaurato da Gheddafi ha favorito un senso di insicurezza tra i libici, trasmettendo informazioni distorte e impedendo agli scrittori di evolversi in modo naturale: «Siamo cresciuti in gabbie di ferro, non sapendo più di quello che lui voleva farci sapere, incapaci di andare oltre le sue istruzioni. Le donne libiche sono state quelle che hanno subito più danni», ha spiegato aAl-Jazeera. Ma tutto questo non le ha fermate. Ecco alcune delle loro opere. We Were and They Were, Mahbuba Khalifa È stato il suo primo romanzo, pubblicato in arabo nel 2021. Unracconto autobiograficoche racconta gli anni da studentessa di Khalifa fino alla caduta di Gheddafi, nel 2011: «Il mio ingresso all’università ha coinciso con i drastici cambiamenti avvenuti in Libia, a seguito del colpo di stato contro la monarchia. La mia generazione è stata testimone oculare di questi cambiamenti confusi per noi, il popolo libico, che allora vivevamo in pace». Il colonnello, Kawther Eljehmi «Il primo romanzo,Aidoun, l’ho scritto quando ero incinta, ma questo è stato molto più difficile da finire, durante la guerra civile del 2019. Le bombe hanno reso “quasi impossibile” stabilire una routine di scrittura», ha raccontato ad AJ. Il racconto èincentrato su un personaggio immaginario che assomiglia a Gheddafi. Le amazzoni, Manuela Piemonte Tra le scrittrici italiane che hanno esaminato lacolonizzazione della Libia da parte dell’Italiadal 1911 al 1943, c’è Manuela Piemonte: nel suoromanzodel 2021 ha raccontato quel periodo attraverso gli occhi di due bambine, figlie di coloni italiani nella Libia rurale. La casa di Shara Band Ong, Mariza D’Anna C’è chi si è concentrato sul dopoguerra, dall’indipendenza dichiarata dalla Libia nel 1951 a quando, nel 1970, Gheddafi ordinò l’espulsione della popolazione italiana del Paese. Mariza D’Anna si è concentrata sui suoiricordi di bambina nata a Tripolie fuggita in Sicilia, quel luogo che lei e molti altri consideravano casa.